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家是什麼? 家是一個人的港灣, 家是一顆心的堡壘, 家是一段情的愛巢, 家是一輩子的寄託! ... 編輯 家, 裡面住著我們最親近的人, 裡面擁有我們最牽掛的人。 他們,就是家人! 和他們相處, 要多一些包容, 少一些爭吵; 要多一些耐心, 少一些計較! ... 編輯 家人是什麼? 別人因為金錢靠近你, 家人因為落魄不離棄! 別人因為需要你,伴在你身邊; 家人因為你需要,盡全力周全。 家人是這個世上, 對你最真,最誠, 也是你最重要的人! ... 編輯 和家人,我們相處最久, 和家人,我們感情最深。 生活中,少不了摩擦和火花; 交往中,少不了爭吵和分歧。 和家人意見不統一, 好好商量; 別動不動就說狠話, 傷了他們! ... 編輯 家,就要和和睦睦的,才溫暖; 家,就要有商有量的,才舒坦。 一個家, 甭管發生多大的事情, 甭管面對多大的風雨。 只要我們齊心協力, 總能克服; 只要我們彼此支援, 總能度過! ... 編輯 家,別總是講理! 有些小事,睜一隻眼閉一隻眼就行了; 有了摩擦,你退一步我退一步就過去。 一家人在一起, 就要彼此多包容,才幸福; 一家人一輩子, 就要彼此多磨合,才快樂! ... 編輯 家,不是講理的地方, 而是講愛的地方! 沒有愛,融化不了的冰冷, 沒有愛,解決不了的難題! 家人是我們最親近的人, 一定要多體諒, 互相理解,家才和睦; 互幫互助,家才興旺!
內容簡介
洪秀全高喊一夫一妻,卻連自己有多少後宮都數不清楚!
嚴分男女界線,太平軍因此流行收養童子童妾!
客家話是太平天國的「國語」!
太平天國末期想與歐美諸國瓜分中國?
▍清朝政府刻意銷毀相關文書,太平天國始終保有神秘面紗。
▍搜集文人士大夫筆記、西方傳教士記錄及報導,由三十則小故事,側面還原這場運動的真實樣貌。
太平天國縱橫中國二十餘年(1850~1874),勢力遍及十八省,先後佔據六百多個府州縣。但在政體煙消雲散後,曾經汗牛充棟、隨處可見的太平天國印書、文書,卻在短短的二三十年內銷聲匿跡,近乎蕩然無存。洪秀全自稱「上帝的兒子」,神權與君權互相交織,後期更將國名改為「上帝天國」、「天父天兄天王太平天國」。由於史料缺乏及以宗教名義立國,不可避免帶上許多神祕色彩。作者透過清政府官方材料、涉入運動中的文人士大夫筆記、西方傳教士、西方報導等諸多方面入手,還原出這場運動的真實原貌。
本書特色
1.太平天國也有個「老黃忠」?餘部曾橫行在美洲大陸?更有許多千奇百怪的典章制度!
2.本書多方參考原始史料,以三十個小故事,撥開重重雲霧,揭開太平天國的神秘面紗!
作者介紹
覃仕勇
中國廣西博白縣人,廣西省作家協會會員,現為中學教師。著有《清朝真的很有事》、《是誰在抹黑明朝》、《奏摺上的晚明》、《歷史裡的隋唐英雄們》、《大唐王朝惹了誰》、《這才是岳飛》、《一代名相狄仁傑》、《隱忍與抗爭》、《明滅》等多部歷史著作。
目錄
洪秀全原配大老婆為「第二王后」,那「第一王后」是誰呢?
洪秀全的後宮有數千名女人,真正用途卻是……
現在讀洪秀全的臭屁詩都會被熏到,當年他怎麼好意思參加科考
說說太平天國那些千奇百怪的制度和規定
從林鳳祥被捕談太平天國軍的養童妾風氣
如果太平天國取代清朝,客家話就會成為中國國語
親歷「天京事變」的歐洲人怎麼敘述太平天國領導層的奢迷生活?
外國人眼中的太平天國幹王洪仁玕
一個普通平民眼中的太平軍
迷亂於風塵,淹沒於亂世的女狀元
太平天國「老黃忠」,腦袋懸掛於營門,清軍不敢目視
石達開受剮刑神威不倒,五歲幼子,含笑隨父死
高鼻碧眼的大清四品翎頂將軍,到底是英雄還是流氓
「洋槍隊」並不專屬清軍,太平天國也有一支「洋槍隊」
從親眼目睹陳玉成就擒被斬者的文字裡看一代奇才的壯烈犧牲
變法英雄譚嗣同名句「我自橫刀向天笑」竟抄襲自這個反復小人
李秀成竟然是迫死陳玉成的兇手之一
朝廷賜號剛勇巴圖魯的湘軍猛將,暴卒的死因卻難以啟齒
從《李秀成自述》讀解太平天國史
幼天王洪天貴的幾份自供詞和三首述懷詩
沃王張樂行,名氣比石達開大,死狀也比石達開慘烈
太平天國末期想與歐美諸國瓜分中國?
太平天國失敗後,有一支餘部曾橫行在南美洲大陸上?
這片世外桃源記載有與太平天國有關的事蹟,正義還是邪惡
太平天國餘響,晉江女英雄死後封神,民眾為之立廟
那樁與太平天國有關的驚世奇案
忠王李秀成有向曾國藩乞降嗎?李秀成之子親口揭密
楊秀清全家在天京事變被殺盡,為何有人自稱楊秀清後裔?
洪秀全沒有後人,但「太平天國研討會」召開,直系子孫卻出席?
威震一時的悍將韋俊,卻遭鄉親父老唾棄
序
太平天國運動是清朝後期的一次由農民起義創建的農民政權,也是中國歷史上最大規模的農民戰爭。
關於這場運動,在很長一段時間內,有人讚美,有人詛咒。
但近些年來,史學主流鑒定為這是一個在運動過程中神權與君權相交織,從而建立在欺壓人性基礎上的農民暴力政權。
的確,太平天國能夠縱橫十八年,先後佔據中國六百多個府州縣,所依靠的就是強大的軍事暴力,而當暴力衰減、軍事失敗,整個政體便煙消雲散,曾經汗牛充棟、隨處可見的太平天國的印書、文書,在短短的二三十年內銷聲匿跡,近乎蕩然無存。從而給研究這段歷史的人帶來了巨大的困難。
即便搜聚到為數少得可憐的太平天國檔案及材料,因為太平天國以宗教的名義立國,君權中交織著神權,不可避免帶上許多神秘色彩。單以「太平天國」這四個字為例,太平天國領導者作出過明確規定,其中的「天」字兩橫,要寫成上長下短;「囯」字內為「王」字,後期更先後改稱上帝天國、天父天兄天王太平天國。至於「代天父傳言」,以太平天國高層使用的客家話為「國語」等等行為,也讓後世的研究者暈頭轉向,難得要領。
所幸,從清政府的材料、從無辜牽涉入太平天國運動中的文人士大夫的筆記、從西方傳教士、西方報導等諸多方面入手,還可以還原出這場運動的原貌。
本書就依據上述四個方面的材料,整理出三十則關於太平天國運動的小故事,希望從故事的側面來幫助人們認識和分析這場運動的本質。
詳細資料
- ISBN:9789869590716
- 叢書系列:
- 規格:平裝 / 206頁 / 14.8 x 21 x 1.03 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地:台灣
- 本書分類:> > >
內容連載
太平天國「天京事變」後,東王楊秀清、北王韋昌輝身死,翼王石達開出走,再加上南王馮雲山、西王蕭朝貴早已陣亡,則首義六人之中,只剩下天王洪秀全一人了。而洪秀全身藏深宮之內,沉溺於婦人酒色之中,太平天國的局勢,已岌岌可危。
所幸滄海橫流,又有英雄挺身而出,支撐著了危局,使太平天國出現了起死回生的跡象。
這些英雄人物中,最為傑出的當是陳玉成和李秀成。
俗話說,英雄不問出處。
但特別要說明的是,這兩位大英雄的出處竟然是出自同一個縣同一個鄉同一個村
李秀成在《李秀成自述》中也深情地回憶說:「至陳玉成在家,與其至好,上下屋之不遠,舊日深交,來在天朝,格宜深友」。
也誠如李秀成所說,兩人在太平天國內,「格宜深友」,互相幫助,互相愛護,齊心合力,共同渡過了一座又一座難關,化解了一次又一次的危機。
一八五六年八月,正是兩人合軍共天京城下的江南大營。該戰,陳玉成舍生冒死駕小舟深入龍潭虎穴,溝通了援軍與鎮江守軍聯絡的,終於成就大功。
一八五六年九月,又是兩人合力解救皖南局勢。當時,李秀成率先入援,卻兵困桐城,動彈不得。關鍵時刻,陳玉成移軍來救,兩軍內外發力,兩面合攻,擊潰了清軍,解除了桐城之圍。感激之餘,李秀成大贊陳玉成公而忘私、先人後已。
一八五七年三月,兩人合兵攻下安徽霍丘,然後兵分兩路,陳玉成出正陽關,屯兵太湖、潛山;李秀成屯兵於六安、霍山,互為犄角,共圖皖北。
一八五七年十二月,鎮江被圍,兩人合軍向東,一同救出了鎮江的困兵。
一八五八年九月,又是兩人的分頭合作,一舉打垮了湘軍江北大營。
一八五八年十一月,陳玉成西援安慶,李秀成隨後而至。兩軍在三河、金牛洞全殲湘軍李續賓主力,收復桐城等地。
一八五八年十一月,陳玉成進取二郎河,先勝後敗,形勢危急,幸得李秀成接應,全身退還太湖。
一八五九年十一月,天京第三次被困,李秀成獨力難支,陳玉成自廬州(合肥)引軍來援,兩軍合力,共解浦口、六合之圍。
一八六○午五月,兩軍合力,又打擊了清軍江南大營,並直下蘇常。
正是這樣一次又一次的成功合作,讓這兩位來自同一個地方的老鄉結下了深厚的友誼。
文章來源取自於:
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